Chemanía

Bajo este título se incluyen a continuación los diez trabajos recopilados en el libro RE CUENTOS (La Paz 2002):

1. Razones

2. El Che en Bolivia, datos para la historia

3. Aproximación íntima al Che

4. Gary Prado, cautivo de la historia oficial

5. Los libros no muerden, colegas

6. Mujeres en la guerrilla del Che

7. ¿Quién delató a Inti Peredo?

8. La sombre del Che y los fantasmas que cercaron al Partido Comunista (Rafael Archondo)

9. ¿Dónde está el cuerpo del Che? (Wilson García Mérida)

10. Debate: Reinventar las utopías



Razones PDF Imprimir Correo electrónico
Recopilación documental con su respectiva contextualización reunida en cinco volúmenes; nuevos aportes documentales publicados como suplemento de un periódico y luego llevados al formato de libro; muchos artículos, ensayos y entrevistas.

Por donde se le mire, está claro que la presencia de Ernesto Che Guevara en Bolivia se convirtió en un tema de investigación periodística a mi cargo. Y no por una decisión asumida conscientemente. He tenido que reflexionar sobre ello y posteriormente hallar yo mismo las explicaciones, que por cierto son varias.

Primera, el pertenecer a una generación que recibió el impacto directo de los hechos, ya preparada además por el entusiasmo que desató el triunfo de la revolución cubana.

Segunda, la cercanía al acontecimiento histórico desde las filas del destacamento juvenil del PCB, el conocimiento personal de muchos entre­telones de la relación entre este partido y el Che.

Tercera, la entrañable amistad con varios de los jóvenes que cayeron en la guerrilla, los lazos de solidaridad y coincidencias que me unieron a ellos y que de hecho me legaron la obligación moral de rescatar su memoria, hacer lo posible por evitar que sus vidas generosas sean olvidadas, tarea que todavía considero incumplida, puesto que el peso de la personalidad del Che sigue acaparando todos los escenarios.

Y cuarta, la afición por la investigación histórica que, entre otras formas, se expresa por los estudios de la especialidad en la umsa, interrumpidos por la dictadura de Banzer, pero donde alcancé a recibir lecciones decisivas de maestros como Alberto Crespo Rodas y María Eugenia del Valle.

Finalmente, la proximidad entre el periodismo, oficio al que se consagró profesionalmente mi vida, y la historia. No en vano se dice que los periodistas somos los historiadores del presente y los historiadores los periodistas del pasado.

Incluyo, en esta sección, una nota que enfoca globalmente el suceso, publicada originalmente en Presencia; un comentario solicitado por La Razón sobre la postura de Gary Prado acerca los restos del Che; la exposición, hasta ahora inédita, en la Protomoteca (Campidoglio) de la Comuna de Roma en ocasión del evento Letture sul Che al que fui invitado en 1998; una carta aclaratoria que infelizmente Presencia no publicó y una breve nota sobre la mujer en los sucesos guerrilleros.

También una entrevista sobre la muerte de Inti Peredo, recogida a los 20 años del hecho y que demoró 10 años más en publicarse. Como todo alegato individual, este testimonio es interesado y parcial, es "la" versión de una persona involucrada en un acontecimiento sobrecogedor que pretende que sea guardado en la mente colectiva de la manera peculiar como él lo vivió, o cómo quiere verlo después de muchos años. En este caso, además se trata de una persona acosada por la sospecha y las sindicaciones, como la que le lanzó sin mucho fundamento Jesús Lara en la biografía de Inti. Hasta ahora sigo sin saber si Fernando Martínez, alias "Tesorito", vive todavía y dónde se encuentra. Pero esta entrevista ocasionó una reacción inesperada del hermano menor de Inti, Osvaldo Peredo, que me obligó a sostener una polémica pública en las páginas de Ventana de La Razón (septiembre y octubre de 1999), por haberme atribuido propósitos que estoy muy lejos de abrigar.

Por último, están las entrevistas que hicieron los colegas Rafael Archondo y Wilson García Mérida, para La Razón y Los Tiempos respectivamente.

 
El Che en Bolivia: datos para la historia PDF Imprimir Correo electrónico
(Presencia. 8 de octubre del 2000)
Hace algún tiempo, el director de radio Fides, Eduardo Pérez, en una entrevista radial me pidió hacer una valoración del significado­ histórico de la guerrilla del Che. Sólo como reflexionando en voz alta dije que me parecía uno de los hechos más notables del Siglo xx, en realidad un suceso de carácter internacional ocurrido en Boli­via, antes que un hecho exclusiva y estrictamente boliviano. Es más, añadí que la presencia del legendario guerrillero en nuestro país y sobre todo las circunstancias que rodearon su muerte colocaron a Bolivia en el centro de la atención internacional. Pérez quiso rela­tivizar mis afirmaciones diciendo que Bolivia también había estado en la vitrina planetaria con su participación en el campeonato mundial de fútbol en 1994 y que, por supuesto, la Guerra del Chaco era de lejos un suceso muchísimo más notable y significativo que la guerrilla del Che.
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Mujeres en la guerrilla del Che PDF Imprimir Correo electrónico
(Cuarto Propio, octubre de 1999)
¿Cuál fue la participación de las mujeres en los sucesos guerrilleros de 1967?

Confieso que la pregunta de "Cuarto Propio" me agarró de sorpresa. Es algo en lo que no había meditado a tiempo de recopilar, ordenar y publicar documentos y testimonios sobre la tentativa revolucionaria del Che en Bolivia. Pero, creo que tampoco es algo que pudiera haberse tratado por separado. No puedo imaginarme, por ejemplo, un sexto volumen de la serie que diga algo así como "El Che y las mujeres..."

Sencillamente el discurso sobre la equidad de los géneros estaba aún ausente en la década de los años 60. Si bien es cierto que desde los ámbitos de la izquierda se hacían esfuerzos por combatir las discriminaciones y prejuicios, no puede hablarse todavía de una propuesta estructurada al respecto y menos aún de prácticas políticas efectivamente equitativas.

La política era -y en los hechos lo sigue siendo todavía 30 años después- en lo fundamental un asunto de los varones, al cual eventualmente se adscriben algunas pocas mujeres extraordinarias.

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¿Quién delató a "Inti" Peredo? PDF Imprimir Correo electrónico
(Ventana de La Razón. La Paz, 26 de septiembre de 1999)
La noche del 4 de septiembre de 1969 Bolivia se estremeció con el grito de guerra de "Inti" Peredo: ¡Volveremos a las montañas!... Conocido en su propia voz a través de varias emisoras y publicado en los periódicos del día siguiente, obligó al gobierno de Luis Adolfo Siles Salinas a reconocer la amenaza guerrillera.

Cinco días más tarde, el sobreviviente de Ñancahuazú, indiscutido sucesor de Ernesto Che Guevara, era capturado y muerto en La Paz en una habitación de la calle Santa Cruz entre Isaac Tamayo y Max Paredes (en una casa que hace poco comprobé que ha sido ya demolida).

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Aproximación íntima al Che PDF Imprimir Correo electrónico

(Roma, noviembre de 1998)

Imagínense ustedes a un muchacho de poco más de 20 años, militante de la Juventud Comunista de Bolivia (jcb) desde que tenía 16, candoroso admirador del personaje de Ostrovski, Pavel Korchaguin, que se sabe muchas canciones de la guerra civil españo­la, Oh bella ciao.. de los guerrilleros italianos y Por llanuras y montañas.... de los soviéticos. Estudia historia en la Universidad pero ya se considera un revolucionario profesional, a tiempo completo.

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Gary Prado: cautivo de la historia oficial PDF Imprimir Correo electrónico
(La Razón, julio de 1997)
Gary Prado Salmón ha sostenido a lo largo de estos treinta años que él capturó al Che pero no fue su verdugo. ¿Qué razones tuvo entonces para negar reiteradamente que los restos estuvieran enterrados en Vallegrande? Con los debidos respetos, quisiera ensayar una explicación.

Confieso que por momentos llegué a pensar -como seguramente muchos investigadores preocupados por el tema- que Prado Salmón poseía alguna información altamente reservada con base en la cual afirmaba rotundo que no había ningún resto que buscar.­

El único sustento para sus afirmaciones resultó un instructivo de los mandos militares que ordenaba cercenar las manos del Che para fines de identificación y luego quemar y esparcir los restos. No se quería una especie de santuario donde se venerara la memoria del comandante guerrillero.

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Debate en la tertulia: necesitamos reinventar las utopías PDF Imprimir Correo electrónico
(La Tertulia de ATB. La Paz 13 de julio de 1997)
-Carlos Toranzo (CT): Ya lo dijimos, ahora hablaremos sobre el Che Guevara..

Bienvenido Carlos,... bienvenido Fernando. Son dos generaciones juntas, Lorenzo...

-Lorenzo Carri (LC): A ver, ¿cómo quieres encarar el tema?

-CT: Quisiera primero que me digan su edad Carlos y Fernando, para que el público se dé cuenta que son dos generaciones a quienes vamos a entrevistar...

-Carlos Soria Galvarro (CSG): Yo he pasado los cincuenta...

-Fernando Molina (FM): Yo los treinta...

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Los libros no muerden, colegas PDF Imprimir Correo electrónico
La Paz, 13 de julio de 1997

Señor
Lic. Juan Cristóbal Soruco Quiroga
Director de Presencia
Presente.

Estimado Juancho:

Escribo esta nota apresuradamente movido por el estupor que me han provocado las imprecisiones y errores que contiene el artículo de Carlos Valdez "Los 201 días de combate", aparecido este domingo en las páginas centrales de presencia.

Todos sabemos que en el oficio periodístico, sometido a la ineluctable presión de la "hora de cierre", se nos pueden deslizar involuntariamente algunas imprecisiones o inexactitudes sobre el acontecer cotidiano, las que, o pasan desapercibidas o se enmiendan en las ediciones posteriores.

Pero, cuando dichas incorrecciones sobrepasan ese mínimo "tolerable", sencillamente no pueden ser admitidas, mucho más si se refieren a acontecimientos históricos sobre los que es imprescindible apoyar cada afirmación no en uno sino en varios documentos o testimonios fidedignos.

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Dónde está el cuerpo del Che? PDF Imprimir Correo electrónico
(Los Tiempos. Cochabamba, 31 de julio de 1994)
Wilson García Mérida

Carlos Soria Galvarro es alguien "quien vivió en carne propia la situación de estar, debido a los ´principios orgánicos´, oficialmente al margen del movimiento guerrillero, pero cuyo sentimiento se desgarraba ante el sacrificio de los combatientes, la mayoría de ellos de la misma generación y a los que nos unían entrañables lazos de amistad y compañerismo".

Durante la guerrilla del Che Guevara, Soria Galvarro militaba en la Juventud del Partido Comunista de Bolivia y fue uno de los dirigentes de la "J" que exigió a sus mandos partidarios el esclarecimiento de por qué este partido había prohibido la incorporación de sus militantes, especialmente jóvenes -él entre ellos- al movimiento del Che.

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La sombra del Che y los fantasmas que cercaron al Partido Comunista PDF Imprimir Correo electrónico
(La Razón. La Paz, domingo 6 de diciembre de 1992)
Rafael Archondo

Un cuarto de siglo que comprometió a tantas vidas con una sola muerte. Los traumas de una organización política acusada de traición.

Como dijo René Zavaleta en alguno de sus libros, las balas de Ñancahuazú no dejaron huella en la región selvática desde donde fueron disparadas; más poder ejerció la mirada serena del cadáver del Che Guevara clavada en el infinito. Su influencia se acostó sobre los corazones de la juventud citadina situada a miles de kilómetros del teatro de operaciones.

La guerrilla, que buscaba conquistar la voluntad de los campesinos, terminó sedimentando su capacidad de interpelación en las universidades, bibliotecas y colegios. El Che muerto resultó ser más poderoso que su propia aventura acribillada por la indiferencia de los hombres y mujeres a los que quería liberar. Como suele suceder, la sombra resplandeció más alto que el cuerpo fallecido, su silueta se convirtió en la casaca de un sueño contagioso, la muerte la purificó de sus errores militares para convertirla en el ejemplo a seguir.
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